{"id":3852,"date":"2024-05-10T11:22:59","date_gmt":"2024-05-10T15:22:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ucab.edu.ve\/guayana\/?p=3852"},"modified":"2024-07-03T11:01:14","modified_gmt":"2024-07-03T15:01:14","slug":"vision-de-la-amazonia-propone-pasar-del-reconocimiento-al-dialogo-entre-las-comunidades-que-habitan-la-region","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ucab.edu.ve\/guayana\/vision-de-la-amazonia-propone-pasar-del-reconocimiento-al-dialogo-entre-las-comunidades-que-habitan-la-region\/","title":{"rendered":"Visi\u00f3n de la Amazon\u00eda propone pasar del reconocimiento al di\u00e1logo entre las comunidades que habitan la regi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

En el conversatorio sobre la interculturalidad en el territorio amaz\u00f3nico se abordaron diversos aspectos necesarios para superar los desaf\u00edos y conseguir el enriquecimiento de las comunidades y culturas presentes en la zona<\/strong><\/em><\/h3>\n

El reciente conversatorio de Visi\u00f3n de la Amazon\u00eda desde la UCAB Guayana,<\/strong> una iniciativa que busca promover la comprensi\u00f3n integral de la regi\u00f3n amaz\u00f3nica,<\/a> abord\u00f3 el tema crucial de la interculturalidad en territorio amaz\u00f3nico<\/strong>. All\u00ed, expertos de diversas \u00e1reas convergieron para explorar los desaf\u00edos y oportunidades que presenta la convivencia entre los diversos grupos culturales que habitan esta regi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

En este \u00faltimo encuentro que organiz\u00f3 la direcci\u00f3n de Extensi\u00f3n Social Universitaria (DESU) y la coordinaci\u00f3n de Sustentabilidad Ambiental<\/a> de la Universidad Cat\u00f3lica Andr\u00e9s Bello, extensi\u00f3n Guayana, (UCAB Guayana)<\/strong> se profundiz\u00f3 sobre el proceso de interacci\u00f3n y, en consecuencia, enriquecimiento mutuo que se puede lograr entre las culturas que coexisten en esta regi\u00f3n, que incluye a los pueblos ind\u00edgenas, pero donde tambi\u00e9n interviene el conjunto de costumbres y creencias presentes en la sociedad venezolana, destacando que esta interacci\u00f3n tiene un impacto en \u00e1mbitos como la econom\u00eda, la pol\u00edtica, la educaci\u00f3n, la salud y la cultura.<\/p>\n

El conversatorio Visi\u00f3n de la Amazon\u00eda estuvo dirigido por Mar\u00eda Teresa S\u00e1nchez, directora de DESU, y Florencia Cordero, directora de Sustentabilidad Ambiental,<\/strong> quienes presentaron al panel de expertos conformado por el padre Wilfredo Gonz\u00e1lez S.J.; el cacique warao y estudiante de Derecho de la UCAB Guayana, Regni Bastardo; y el antrop\u00f3logo Germ\u00e1n Pirela.<\/strong><\/p>\n

Modos culturales que interact\u00faan<\/h5>\n

En su intervenci\u00f3n, el padre Wilfredo Gonz\u00e1lez S.J destac\u00f3 que las comunidades culturales configuran a la sociedad y lo que \u00e9sta va siendo en un mundo globalizado.<\/strong> \u201cConect\u00e1ndonos con las diferencias, reconociendo que son distintos, pero que eso tambi\u00e9n somos nosotros, que tambi\u00e9n nos ha configurado, que tambi\u00e9n somos ind\u00edgenas, negros, latinos\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mencion\u00f3 que al existir diversos modos culturales interactuando, como los presentes en Venezuela y la Amazon\u00eda, no se pueden reducir s\u00f3lo a uno.<\/strong><\/p>\n

\u201cUna cosa es el eclecticismo de ideas, que es tomar una cosa de aqu\u00ed y de all\u00e1 y otra cosa es el sincretismo, el modo de entender las relaciones con la trascendencia de las formas simb\u00f3licas de expresi\u00f3n\u201d, agreg\u00f3.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Tambi\u00e9n resalt\u00f3 que desde la interculturalidad, que tiene que ver con hibridaciones culturales, al mismo tiempo se manejan distintas temporalidades en distintas culturas<\/strong> y \u201ceso marca nuestra interculturalidad, yo puedo ir a la desembocadura del Delta en una canoa, en la t\u00edpica de las comunidades ind\u00edgenas, o puedo ir en una lancha a motor manejada por un ind\u00edgena (…) ah\u00ed tienes un ejemplo de lo que son las hibridaciones culturales, \u00bfes menos ind\u00edgena el que usa un motor fuera de borda? \u00bfes menos ind\u00edgena alguien que usa un reloj con todos los dispositivos para orientarse?\u201d, reflexion\u00f3 Gonz\u00e1lez.<\/p>\n

Destac\u00f3 que, \u201cal plantearlo en t\u00e9rminos interculturales, donde hay varios modos culturales que est\u00e1n interactuando, no se puede reducir a las comunidades a las que pertenecemos a uno solo de esos elementos, sino abrirla a la diversidad de los elementos en los que vivimos\u201d.<\/p>\n

Homenaje al padre K\u2019Okal<\/p>\n

El cacique warao y estudiante de Derecho de la UCAB Guayana, Regni Bastardo, fue el encargado de presentar un video con aportes sobre la interculturalidad en el territorio amaz\u00f3nico hechos por el padre Josiah K’Okal, un sacerdote keniata, defensor de los derechos humanos de los pueblos ind\u00edgenas de Venezuela.<\/strong><\/p>\n

En el material audiovisual, el padre K\u2019Okal relat\u00f3 sus experiencias en distintas ciudades y comunidades de Venezuela como Barlovento, Barquisimeto y el bajo delta del Orinoco<\/strong> y las notables diferencias culturales de un mismo territorio. Asimismo, invitaba a valorar la vida desde la pluriculturalidad.<\/p>\n

Bastardo, como cacique de una comunidad ubicada en una zona urbana, tambi\u00e9n reflexion\u00f3 sobre las diferencias dentro de las mismas comunidades ind\u00edgenas dependiendo de su ubicaci\u00f3n: \u201cNo tienen las mismas experiencias de vida una comunidad ind\u00edgena en zonas urbanas que una ubicada en tierras ancestrales\u201d.<\/p>\n

Reconocimiento mutuo<\/h5>\n

En su intervenci\u00f3n de Visi\u00f3n de la Amazon\u00eda, el antrop\u00f3logo Germ\u00e1n Pirela comparti\u00f3 una presentaci\u00f3n con datos importantes para comprender c\u00f3mo se configura la Amazon\u00eda en Venezuela, destacando que esta zona tiene una extensi\u00f3n territorial de 470.000 kil\u00f3metros cuadrados que representa el 51% de la superficie terrestre del pa\u00eds, y el 5.6% de toda la Amazon\u00eda. Adem\u00e1s, es habitado por 2.3 millones de personas y hogar del segundo pueblo ind\u00edgena m\u00e1s grande del pa\u00eds, el pueblo ind\u00edgena Warao.<\/strong><\/p>\n

Pirela destac\u00f3 que la interculturalidad dentro de este territorio supone un desaf\u00edo para el establecimiento de relaciones armoniosas que faciliten la convivencia entre los pueblos.<\/p>\n

\"Visi\u00f3n<\/p>\n

Como punto de partida para entender la interculturalidad en los \u00faltimos a\u00f1os, se\u00f1ala que a partir del siglo XXI, cuando la Constituci\u00f3n de Venezuela pasa de reflejar a la sociedad como una sociedad homog\u00e9nea y establece una sociedad democr\u00e1tica participativa protag\u00f3nica multi\u00e9tnica y pluricultural, se da el inicio de una etapa de reconocimiento.<\/strong><\/p>\n

\u201cEste primer momento posibilitaba el reconocimiento de las distintas formas y expresiones de los pueblos y el aporte<\/strong>, la contribuci\u00f3n, que ten\u00edan los pueblos ind\u00edgenas desde el punto de vista de la construcci\u00f3n de la democracia de un mundo igualitario, de un mundo donde las relaciones se pueden dar de forma horizontal, entre otras cosas\u201d, explic\u00f3 Pirela.<\/p>\n

Sin embargo, el antrop\u00f3logo apunt\u00f3 que a pesar de que existe este reconocimiento no se ha podido alcanzar un di\u00e1logo que permita que se construya una relaci\u00f3n.<\/strong> \u201cLa tensi\u00f3n entre las culturas nos permite avanzar, el di\u00e1logo permite dirimir problemas que no se pueden resolver si no nos escuchamos\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n